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天后宮閉館整修邁入第二個年頭，在遊客如織的夏日，許多人詢問天后宮開館日期，對於無法在這趟澎湖之旅親自沐浴在天后宮虔敬香火之中感到有些遺憾，天后宮的文化地標不言可喻，天后宮的閉館也意外凸顯出文化與宗教圖騰原來也是澎湖魅力之一。澎湖擁有全台灣縣市廟宇密度最高的廟宇分佈，每個聚落或多或少有二至三間的大小廟宇，信仰文化與儀式發展更早在台灣文化發展之前就已經開始孕育，從五營信仰到安營遶境作醮，也從小法與陣頭等等的科儀都如此豐富且具有島嶼特色，然可惜的是澎湖廟宇信仰文化卻總是在台灣宗教慶典的版圖上缺席，或許是邊陲之地的宿命，也或許是小眾信仰的必然，但更大的或許是澎湖廟宇行銷做得夠不夠的問題，天后宮作為澎湖廟宇門面的標竿地位，在整修告一段落後能否擔任火車頭重新啟動澎湖廟宇行銷與廟宇觀光呢？期待。
日前縣議會全體議員前往天后宮考察整修近度，縣長也一同前往瞭解天后宮修復工程情形與進度進行說明簡報。天后宮於100年獲文化部文化資產局核定進行閉館整修，共計花費經費4,000萬元，中央補助3,600萬元，縣配合款400萬元，修復工程於100年7月16日開工，工期730個日曆天，原預定102年7月15日完工。惟因解體後發現清風閣及正殿屋樑毀損情況超過預期，另側殿旁原牙科診所拆除等等，必須辦理變更設計。目前暫訂會延宕至102年9月30日方可竣工。十分可惜地是已經錯過今年旅遊旺季了，不少遊客勢必向偶無法一睹開台澎湖天后宮的英姿。
澎湖廟宇活動最具發展觀光潛力的是元宵乞龜活動，可惜元宵乞龜時間點落在冬季，受自然天候影響，發展觀光上將受到不小限制，以澎湖上百間廟宇元宵乞龜的旅遊動線來說是很具備地方特色的活動。武轎遶境則是目前澎湖宗教活動第二個具備熱度的活動，然如何讓武轎變得更精緻化與賦予更高的宗教教化人心功能，並讓武轎學習成為有社會重要的向善凝聚力，是武轎轉型中最重要的課題；各廟宇的安營遶境與小法等科儀雖然具備非常濃郁的地方特色，但受限規模與能見度，在推動觀光行銷上有些許的難度。
綜觀廟宇行銷倒是有幾個方向可以努力思考，包括如何創造規模夠大的慶典，吸引與外縣市廟宇合作共辦的大型廟宇慶典活動可以借力使力發揮廟宇連線的成效；將廟宇重要的科儀轉換為具備觀光參與活動價值，例如在日本廟宇內普遍存在的求籤與御守或平安符等等觀光商品的發展；結合澎湖傳統糕餅文化如炸棗等發展廟宇慶典美食；將元宵乞龜的活動透過文化飲食與紀念品設計，把元宵乞龜透過商品化意象深化傳播；建立統一發佈廟宇活動的資訊平台等等，這些都是可以讓澎湖廟宇活動更為活潑與熱鬧的方式，廟宇行銷不是譁眾取寵，而是為了讓更多外地遊客透過簡單與寓教於樂的方式深入瞭解澎湖廟宇文化的精神與內涵。
澎湖擁有全台灣密度最高的廟宇分佈，不該在台灣廟宇慶典行銷的版圖上缺席，天后宮期待真的可以在年底重新開放，屆時或許該有些大型且全民可參與的慶典慶祝，藉此打一場漂亮的宗教廟宇觀光行銷戰役，但這需要的是文化人士與行銷專才一起攜手。
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發表於 2013-6-17 11:10:04
